隨選文章：《環保》養成良好習慣培養環保意識

"溫家寶總理曾說過：有兩樣東西讓我敬畏，一是頭頂燦燦的星空，再就是內心崇高的道德。 頭頂燦燦的星空，就是浩淼的宇宙，時間上無始無終，空間上無邊無際的宇宙中誕生了地球，地球誕生了人類。 一、地球，曾經美麗的家園。 迄今為止，人類還沒有發現，浩瀚的宇宙中除地球外還有哪個星球存在著生命。換言之，也就是人類還沒有發現浩瀚的宇宙中除地球外還有哪個星球適合於人類生存。 所以說，地球是人類唯一的家園。當然人類對宇宙的探索是不會窮盡的，說不定在未來的某一天，發現某個星球上也有生命，這是後話。 在浩瀚的太空中，宇航員眼中的地球是美麗的，它是被大氣包裹著的，蔚藍色的星球。為什麼是蔚藍色的？因為地球表面70.8%的面積是海洋。除了海洋之外，地球上還有縱橫交錯的河流、山泉、瀑布、湖泊，水在地球上的軌跡就是文明的軌跡，生命誕生於海洋，誕生於水。 液態水只能在零度與一百攝氏度之間存在，低於零度則為冰，高於一百攝氏度則成汽，因此，地球的一切都是按照一系列特殊的要求特別設造的，或者是特別偶然地演化而成的。地球既不能離太陽太近，太近了水分被蒸發太甚；也不能離及太遠，太遠就太冷，水變為冰，就沒有流動的大洋和河流，沒有液態水，人無法生存。除此之外，地球的軌道還只能是近乎圓的橢圓，夏天和冬天溫差不至太大，還要有地殼的運動和洋流，以均勻整個地球的溫度，給生物一個穩定的生存環境。地球當然要有大量的源源不絕的氧氣來維持萬類萬物的生命，但適量的二氧化碳同樣是必需的，尤其在降溫時，二氧化碳可以儲熱、調溫；當然「溫室效應」又是可怕的，關鍵是「適量」。在工業化以前的漫長歲月裡，這個「適量」一直控制得極為精當。地球不僅需要太陽，還需要一個月亮。月亮影響海洋的潮汐，平衡地球自轉軸的角度變化，否則地球南北極位移太快，會造成大洪水及冰河期的短期交替。 地球的這些特殊性比比皆是，並且形成了極為美麗也極為脆弱的生態鏈，這生態鏈廣及天文地理、萬類萬物，又細緻到點點滴滴、絲絲入扣，維繫著這個星球上的所有的生物物種的生存和發展。因而，對於人類來說，地球是唯一共有的家園。在這個家園裡，或陰或晴，或風或雨，或者春花爛漫，或者冰封千里，那都是家園中獨特的景觀。甚至電閃雷鳴、雨後彩虹，那也是家園中的正常景象，不過使得地球更加有聲有色而已。在這個家園裡，只要人類不是肆無忌憚，索取無度，這個家園還是具有自我調節的功能，可供人類長期生活。 地球，我們曾經美麗的家園，在中國古代文人的筆下，神洲大地，這塊炎黃子孫自古以來棲息的家園更是氣象萬千，令人神往。 在屈原的筆下，湖南漵浦的森林是如此的茂密，一切是那麼地和諧： 「入漵浦余儃徊兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猿狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮，雲霏霏而承宇。」（《涉江》） ——詩人描述了自己所處的環境，那裡山高林密，猿猴出沒，雲霧沉沉，雨雪霏霏。單從環境植被而言，詩中所寫的今天湖南的漵浦古代環境植被很好，當然，詩人的心情不好。 在唐代詩人李白的筆下： 「君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。」（《將進酒》 ——中華民族的母親河黃河的氣勢，是如此地宏大，真正是一瀉千里，當時作者可能從沒見過黃河斷流。 在唐代另一個詩人王維的筆下： 「人閒桂花落,夜靜春山空。 月出驚山鳥,時鳴春澗中。」（鳥鳴澗）） ——這是一幅春山月夜圖，有人、有樹、有花、有月亮、有小溪、有小鳥，是一幅多麼和諧、甜美的畫面，是人與自然和諧、融為一體的藝術寫照，這環境實在太優美了。 同樣還是李白的一首詩： 「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。」（《朝發白帝城》） ——詩歌一方面表現詩人心情之歡快，另外也說明當時的自然環境是多麼地好：有彩雲——空氣質量好；猿聲啼不住——野生動物多，未受到人類傷害；萬重山——植被好，如植被不好，就不會有猿猴。 在唐代著名詩人杜甫眼中的洞庭湖和岳陽樓與今天可不一樣： 「昔聞洞庭水，今上岳陽樓。 吳楚東南坼，乾坤日夜浮。」（《登岳陽樓》） ——如果當時的洞庭不是煙波浩淼，茫茫無際，老杜能有「乾坤日夜浮」的感覺嗎？哪像現在，洞庭湖不知縮小了多少。 同樣的洞庭湖，在宋代范仲淹的筆下，那更了不得： 「予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。…… 至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，鬱鬱青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光耀金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！……」（《岳陽樓記》） 每次讀這篇文章，我都會心潮澎湃，都會在內心裡浩嘆：江山如此多嬌！那時候的洞庭湖煙波浩淼、景象萬千。 假設范仲淹再世，看到了今天的洞庭湖，他一定寫不出這樣的千古名篇，為什麼？ 因為泥沙的淤積、人們圍湖造田、入湖水量的減少，洞庭湖不但面積大量縮小，而且在氣勢上猶如一個疲憊不堪的老人： 1825年，洞庭湖面積為6400平方公里； 1949年，為4350平方公里； 1996年，為2691平方公里。 蓄水量也由1949年的293億立方米，減少到現在的178億立方米； 1954年以來，西洞庭湖被圍墾一百六十多平方公里； 湖底泥沙沉積已達170米之巨，而泥沙的沉積又是因為湘、資、沅、澧四水流域森林植被不斷遭到破壞，水土流失日益加劇的結果。 氣象萬千的洞庭湖不見了，說不定，在場的年長一點的你我，都對此負有責任，我縣境內的夫夷江是資江的上游，難道在場年長一點的你我就沒有砍過樹？沒有砍過柴？沒有開過荒？沒有破壞過植被？ 朱鎔基總理回湖南的時候，曾對湘西植被的減少、洞庭湖環境的破壞憂心不已，曾賦詩一首： 「湘西一夢六十年，故地依稀別有天。 吉首學中多俊彥，張家界頂有神仙。 熙熙新市人興旺，濯濯童山意怏然。 浩浩湯湯何日現，蔥蘢不見夢難圓。」 （《重訪湘西有感並懷洞庭湖區》） 2007年夏天，洞庭湖發生了嚴重的鼠患，是年6月份，大約20億只東方田鼠隨著水位上漲竄上堤岸、護坡、田野，所到之處啃光一切。造成鼠害的根本原因還是當年圍湖造田、盲目築堤所致。 洞庭湖如此，黃河又何嘗不是如此？ 昔日肆虐的黃河、水量豐沛的黃河其每年斷流的時間不斷增加，不斷提前： 上世紀70年代到1996年，24年時間黃河下游河床18次乾涸，河水斷流；90年代以來，年年春季斷流，時間一年比一年提前，以下游東營市為例，95年比94年提前48天，96年比95年提前72天，斷流的時間也愈來愈長，95年達180 天，斷流距離為622公里，96年洛口以下全斷流。 黃河，是中華民族的母親河；黃河流域，是中華文明的發祥地。 黃河的走向就是中華文明的走向； 黃河的沉重就是中華文明的沉重； 黃河的災難就是中華文明的災難。 黃河災難的原因總離不開人類破壞的影子：一是很早以前上游植被就開始被破壞；二是現當代沿河兩岸生產、生活用水浪費無度。60年代引水24億立方米；70年代68億立方米；80年代100億立方米；1989年163億立方米，2000年全流域取水量達400億立方米，而黃河的天然徑流量只有580億立方米，非汛期來水量佔40%，為230億立方米，而非汛期引水到2000年達到240億立方米。 我們在多大程度上瞭解或理解黃河？我們年復一年地堪查、測量、治理，是在人的價值觀驅使下，為了讓黃河創造更多的物質財富，是完完全全為人所用的；關於一條文化的黃河究竟與我們的民族精神是怎樣血肉相連的，現代人已經不再關心了；關於黃河自身的傷痛、重負以及衰老，我們習慣於熟視無睹；更不用說由黃河養育的炎黃子孫為了流水與文明的永續，而懷著感恩之情小心翼翼地呵護黃河了。 黃河只好斷流。 黃河只好裸露著她蒼老的胸懷，讓兒孫們看一看黃河母親乾癟的身軀，沒有乳汁的身軀。這是中華民族的悲劇，這是炎黃子孫的不幸。 雲南是旅遊大省，滇池曾是雲南的一顆明珠，清代詩人孫髯的筆下，也是空闊無邊，氣勢宏偉，氣象萬千： 五百里滇池，奔來眼底。披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊！看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹嶼螺洲，梳裹就風鬟霧鬢；更蘋天葦地，點綴些翠羽丹霞。莫孤負：四圍香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳。 　　數千年往事，注到心頭。把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲；便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照。只贏得：幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。 （《昆明大觀樓長聯》） 現在的滇池，全湖富營養化，污染嚴重，2005年草海水質為劣5類，綜合營養指數為76.1，屬重度富營養狀態，湖盆變淺，水質變綠發臭，藍藻污染持續暴發，湖區現在面積是300平方公里。 二、破壞，不斷加劇的損毀 人類面臨十大環境災難： 1．人口過剩：超過60億人了； 2．森林過伐：熱帶雨林消失很快； 3．水土流失和荒漠化： 4．淡水短缺：水資源的爭奪將是未來世界各國產生的衝突的主要原因； 5．大氣污染： 6．物種減少： 7．溫室效應： 8．臭氧空洞： 9．化學污染： 10．資源枯竭： 至於中國，人口資源環境問題形勢更為嚴峻，集中體現在「以歷史上最脆弱的生態歪境承受著最沉重的人口和發展壓力」，專家警告：我國資源和環境承載力已近極限！ 1．人口過剩：理想的生態容量是7億人，極限是為17億人。 2．資源短缺：人均淡水只有世界人平的1/4，耕地1/5，森林蓄積量1/9，45種主要礦藏1/2。 3．生態破壞：包括森林過伐、草原退化、水土流失、荒漠化、濕地萎縮、物種減少。60億畝草原已沙化20多億畝，水土流失面積達38%，荒漠化土地佔27%，物種滅絕速度高於全球5個百分點。 4．污染日重：全國2/3的水源受污染，1/3不能飲用，近4億人缺乏清潔水源。「北方無河不干，南方有河皆污。」 以上現狀造成的原因： 1．人類的自私：「為我所用，唯我獨尊」； 2．人類的短視：「呷祖宗飯，斷子孫路」； 3．文化的影響：「多子多福」、「重享受」； 其結果，「無止境地膨脹人口，無休止地掠奪自然，無限制地破壞環境」。 三、保護，不容推辭的責任 地球是茫茫宇宙間已知的唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘航船上的乘客。當船舶漏水的時候，誰能說拯救地球與我們無關？面對地球生態環境日益惡化的現實，任何一個有良知的人都會明白：保護環境，拯救地球，是我們人類共同的責任。 同學們可能會說，「我們不知道怎麼去拯救啊。」 我要告訴大家，務必要從大處著眼（保護地球，保護環境），小處著手。 首先，在靈魂深處要重視： 1．要樹立責任意識。也就是擔當意識，「捨我其誰」啊！ 2．要樹立「作為」意識。「燒香燒一世，不如路上撿根刺」。 3．要樹立憂患意識。「要有危機感」。 其次，在行動上，要從自身做起，從小事做起，從現在做起。「亡羊補牢，猶未為晚」，不做「語言的巨人，行動的矮子」。 不管你日後從事什麼工作，不管你日後生活狀態如何？不管你日後身在何處？ 我今天與你約法三章： 1．不隨便丟棄垃圾：農村、城市、家庭；生活垃圾、生產垃圾、其它垃圾。 2．不隨便攀折樹枝花草。 3．不傷害野生動物。 ——你如果違反了怎麼辦？ 那麼我這裡有個約束。當然，這是個軟約束，只要你重視了，就當得是硬約束： 沒做到約法三章，那你就不是一個合格的學生、就不是一個合格的公民，那就是一個跟自己過不去的高等動物。（最後一句並非罵人，因為人本身就是高等動物）。我要是違反了，我也一樣。 ——我們努力爭取做一個合格的學生、合格的公民，而不要做一個跟自己過不去的高等動物吧。"